Iroha Lecture 569

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「いろは講　５６９」

"Iroha Lecture 569"

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「いろは」は「ひふみ」を包んでいる。

"Iroha" wraps "Hifumi".

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有限領域の中に無限領域がある。

There is an infinite area in the finite area.

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有限の空間には無限の空間が存在している。

There is an infinite space in a finite space.

:

無限の時間は有限の時間の中にある。

Infinite time is in finite time.

:

「いろは」には永遠がある。

"Iroha" has eternity.

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「ひふみ」という永遠は極小から極大にまで及び、全ての「ひふみ」は連結されている。

The eternity of "Hifumi" extends from the minimum to the maximum, and all "Hifumi" are connected.

:

科学の限界は「ひふみ」を解明できないことにある。

The limitation of science is that "Hifumi" cannot be elucidated.

:

「ひふみ」は神の領域であるから解明できない。

"Hifumi" cannot be clarified because it is the realm of God.

:

だが、それが何なのかを説明することは必要であろう。

But it will be necessary to explain what it is.

:

神の意思とプログラムを解明できる者はおるか。

Is there anyone who can elucidate God's will and program?

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宇宙の両端のAとB、鉛筆の両端のAとB。

A and B at both ends of the universe, A and B at both ends of the pencil.

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鉛筆の端Aを押すと瞬時にもう一方のBが動く。

When you press the end A of the pencil, the other B moves instantly.

:

宇宙の端Aを押すと瞬時に宇宙の端Bは動く。

When you press the edge A of the universe, the edge B of the universe moves instantly.

:

神の宇宙と人間の鉛筆の意味。

実は同じこと。

The meaning of God's universe and human pencil.

Actually the same thing.

:

あなたが鉛筆を動かすように、神は宇宙を動かす。

God moves the universe as you move a pencil.

:

「ひふみ」にとっては宇宙と鉛筆は同じである。

For "Hifumi", the universe and the pencil are the same.

:

鉛筆の両端が瞬時に動くように、宇宙の両端も瞬時に動く。

Just as both ends of a pencil move instantly, so do both ends of the universe instantly.

:

神の物理と人間の物理が一致する時、新しい歴史が始まる。

A new history begins when the physics of God and the physics of humans match.

:

「ひふみ」と「いろは」に分離は無い。

There is no separation between "Hifumi" and "Iroha".

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神人（かみひと）の世は来たりませ。

The world of the man of God (KAMIHITO) has come.

:

よろしいであろうか。

Would that be OK?

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エルアウラウム！

ELAWRAHM！