Iroha Lecture 169

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「いろは講　１６９」

"Iroha Lecture 169"

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仏教に釈迦の再誕があるならば仏教は正しい。

Buddhism is correct if there is a rebirth of Buddha in Buddhism.

キリスト教にイエスの再臨があるならばキリスト教は正しい。

Christianity is correct if there is a second coming of Jesus in Christianity.

だが仏教組織に釈迦の再誕があるだろうか。

But will there be a rebirth of Buddha in a Buddhist organization?

キリスト教組織にイエスの再臨はあるだろうか。

Is there a second coming of Jesus in a Christian organization?

残念ながら組織に救世主は現れないであろう。

Unfortunately, the savior will not appear in the organization.

それはおカネや権威とは無関係なところに現れる。

It appears in places unrelated to money and authority.

古い仏教は終わりをつげ、古いキリスト教も終わりを告げる。

Old Buddhism ends, and old Christianity also ends.

旧約の時代が終わり新約の時代が始まったことと似ている。

It is similar to the end of the Old Testament Period and the New Testament Period started.

新しい時代はミロク「マイトレーヤ」の幕開けだ。

The new era is the beginning of the Miroku "Maitreya".

古いものが新しい律法としてよみがえる。

The old revives as the new law.

そこに釈迦とイエスの違いはない。

There is no difference between Buddha and Jesus.

仏教とキリスト教は融合して新しい神の道となる。

Buddhism and Christianity merge to become a new way of God.

A＋B＝Cだ。

A + B = C.

Cは人類が全く予想もしていなかった道である。

C is a way that no humanity had ever expected.

Cとは全ての預言が一致するところでもある。

C is also where all prophecies coincide.

それがミロクの宇宙律法「いろは」である。

That is Miroku's law of the universe "Iroha".

よろしいであろうか。

Is that okay?